世纪华人在越南南部经济发展中的作用(5)
【作者】网站采编
【关键词】
【摘要】原本就是一个海上经商的商人,在踏足河仙后,鄚玖所做的首要事情就是开店铺,与国外客商发展经贸往来,修建城郭。很多资料表明,鄚玖召集并接纳了
原本就是一个海上经商的商人,在踏足河仙后,鄚玖所做的首要事情就是开店铺,与国外客商发展经贸往来,修建城郭。很多资料表明,鄚玖召集并接纳了各国船只过来经商[注]到真腊前,鄚玖已是一个商船的主人,经常前往菲律宾和巴大维亚经商。鄚玖也曾经帮助郑成功扩大台湾与海外间的贸易活动,参见陈京和:《关于鄚玖》,载《亚洲文化》1938年第6期,第21页。,同时主动与各国建立贸易关系。1728年和1729年,鄚玖派刘卫军和黄立关带两艘商船前往日本开展贸易活动。1731年和1732年,再次派商船前往日本。与中国的贸易也始于1729年,自此河仙的特产如海参、干鱼虾等源源不断销往中国[11]。
为鼓励国外的商船前来交易,鄚玖实施了相当优惠的税收政策,交易的商品只需要上缴很少的一部分税收,随着大量国外商船的到来,河仙早早就成为热闹的商业港口。
由于真腊王国的软弱和暹罗的侵凌,鄚玖不得不寻找靠山以保存实力。 1708年,鄚玖与阮福周取得联系并把河仙献上,阮主册封鄚玖为河仙镇总兵,封为九玉侯。这一事件在史书上有记载:“1708年8月1日,封鄚玖为河仙镇总兵……这片土地相传常有仙人在河面现身,故命名河仙。那时,鄚玖授意张周和李社上书请求担任河仙长,阮主同意,授予其总兵职务。鄚玖建立了自己的统治机构,定都方城,居民日益增多。”[4]162
1735年,鄚玖辞世,其子鄚天赐袭职。那时候河仙已经非常繁荣,故阮主授予鄚天赐的权限更大,“授予三艘免税龙牌船只与海外通商,准予铸造钱币”[9]321。鄚天赐继承父业建立了城垒和军队,设立衙署,扩大集市,促进与国外通商。1740年和1742年,鄚天赐两次派吴招员和林天长随同商船到日本长崎推动与日本的贸易关系[12]。在扩大与各国贸易关系的同时,鄚天赐还建设集市、道路,修建官邸、寺庙、军营、仓库、维修船只的工厂、城垒等,使河仙的面貌焕然一新,“路路相通、街社连片、越人、华人、高棉人等按人种居住,河面船只来往络绎不绝,实在是海角一代繁华都会”[13]。
鄚玖和鄚天赐的上述活动让河仙港市的人口迅速增长,吸引了很多移民前来,其中包括越人、华人、爪哇人以及在附近居住的高棉人。
关于河仙这片土地的描述,清朝(1747年)文献记载如下:“港口国位于安南和暹罗中部西南海域……当时的皇帝名叫天赐(鄚天赐,鄚玖之子)。”“历史传位尚未明确。那里有高山,但领土只有几百里。以树做堡垒,民居与中国毫无差异。上至国王的宫殿下至民居全部是砖瓦结构,饮食穿着仿效上一朝代(中国明朝)。国王束发髻裹网,戴以绉纱做成的巾帻或帽子,着龙袍,佩角带,穿靴子。民众穿高领宽袖的衣服……风俗重文风,喜诗歌。那时候有孔子庙,从上自下谁都拜供。”[14]
由此可见,在河仙商业港口的形成和发展中,华人在其中的角色很重要。河仙商业港成为东南半岛南部地区一个繁荣的经济和文化中心。河仙的华人独立但团结。在自己的发展过程中,他们逐步全面融入越南。而后由于诸多因素,河仙商业港也沦落衰败,大部分华人飘零各地,其中大部分集中到了堤岸继续安身置业,发展对外贸易。
(四)堤岸
南部地区的变化总的来说呈片区状,但农耐大街、美萩大街、河仙港市随后逐步失去了昔日的繁华。那里的华人已解散,到各处寻找安身之地。史书记载,农耐地区“沦为一片荒坡,中兴虽有人返回,但不如以前的百分之一(千分之十)”[4]238。至于美萩大街则“自1788年,民众才逐步返回,人口虽然稠密,但仍不及以前的半数”[4]238-241。
这些地方的衰败以及原有的繁荣给堤岸的发展创造了条件。堤岸自1788年步入建设和发展时期[注]离西宫西南5公里的堤岸地区是由华人成立于1778年,堤岸常被称为华人大集市,当地百姓将其称为西宫市场。,变成了阮主执政下南部地区发展的中心,有着重要地位,移民从混乱不安的各个战区来到堤岸与之前到来的居民一起安身置业,使这个地方成为著名的商业中心。那时候的堤岸被描述成:“道路交叉纵横形成‘田’字,街道房屋砖瓦连片,有3里长,越人和华人住在一起。街上的货物有:锦、缎、瓷器、写过字的纸张、珠宝装饰、书籍、药品、茶叶、粿条店。大江南北商品应有尽有,男女熙熙攘攘,实在是热闹的大都会。”[4]229后来,堤岸还与以华人为主的经济产业共同发展,以致“华人的商业可以说是垄断了这个地方以及南部下方的所有商业”[15]。
文章来源:《商业文化》 网址: http://www.sywhbjb.cn/qikandaodu/2021/0418/975.html